不知道大家有沒有感覺到，信息流通速度越來越快的互聯(lián)網(wǎng)，除了帶來“哈哈哈哈哈”、“絕絕子”樣的語意通貨膨脹之外，其實還悄悄改變了一些詞語的意思。
比如工匠在起碼十五年前，還是一個中性詞，匠氣則完全是一個貶義詞。
說一個師傅的活很有匠氣，無異于用臟話直接罵他。
但現(xiàn)在呢。匠氣的貶義程度大大降低，工匠則完全變成了一個褒義詞。
每一個靠技術吃飯的人，大概都很愿意被冠以工匠的頭銜。
與工匠一詞境遇相同的，是糖水片。
這個詞最早出現(xiàn)在十多年前的攝影論壇，用來形容那些色彩過分飽和且缺乏質感細節(jié)的攝影作品，比如各式各樣色彩絢麗的微距靜物、把藍綠飽和度拉滿的風光攝影等。
但在幾年前，人們開始用糖水片指代明度很高、且搭配重度背景虛化和磨皮的人像攝影作品。
這個詞的貶義程度也隨之大為降低，甚至在某些時候變成了“修片指南”。
色彩明快、質感輕盈，成為了“糖水”的新內(nèi)涵。
糖水濾鏡、糖水畫風，不一而足，其中最值得跟大家展開聊一聊的，應該是糖水氣質。
就拿前段時間的青龍獎紅毯來說吧。膚白貌美一襲仙女裙的林允兒固然很美，但跟金雪炫放在一起看，氣質就還是被壓了半頭。
原因就在于林允兒的氣質比起金雪炫，糖水味更濃。
如果拿獲得了最佳新人導演的樸智媛來對比的話，這種感覺會更明顯。
樸導演雖然衣著樸素且?guī)缀醪皇┓埙欤屛覀冊u價誰更有氣質，那當然是她。
反觀女星們。甜甜的、美美的，但仔細一琢磨，就很符合上古沖浪人對于糖水味的描述：
“視覺感受良好，心理感受平淡”。
就像一瓶三塊錢的可口可樂，充滿氣泡的第一口值兩塊五，第二口值五毛，接下來就只是喝糖水了。
明星們的好看，本身也是一種氣質。但當她們只剩下好看時，氣質就會因為缺乏內(nèi)在縱深而顯得很淺，糖水味隨之而來。
好看是好看，有氣質是有氣質
一個好看的人很有可能是沒什么氣質的，一個不怎么好看的人，卻可能擁有很好的氣質。
大家都知道，《世說新語》里記載曹操曾經(jīng)因為自己的相貌不夠好看，讓大帥哥崔季珪代替自己面見匈奴使節(jié)，他本人則裝作侍衛(wèi)站在一旁。
只是匈奴使依舊發(fā)現(xiàn)了氣質卓越的他，說到：
“魏王雅望非常，然床頭捉刀者，此乃英雄也”。
魏王的確非常帥，但旁邊的侍衛(wèi)，真是個大英雄啊。
這種對比，我們在另一篇文章里也提到過（被下蠱了嗎？靠氣質刷屏的知性女神，也走上了過度填充的老路...）
例子是音樂圈公認的天才樂手馬木爾（右二）
他的身體甚至有點瑟縮，但不妨礙我們一眼看過去就知道他是大佬
糖水氣質則正相反，我們很容易被它一眼驚艷，但很快就會覺得沒意思。
原因在于，好看本身的確可以作為一種氣質的來源，比如我們總能看到明星碾壓網(wǎng)紅、素人。
服裝造型也的確可以為氣質賦能。比如古代的達官顯貴，就很喜歡用絢麗繁復的服裝衣飾去營造龐大的體積感、貴重感，堆積養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族氣質。
游街的吉原花魁，如果沒有套上30kg的外衣和華美的頭飾，大概也很難給人隆重驚艷、不可褻玩的感覺。
但是這些外部的“運作”，并不能取代由內(nèi)而外的真氣質。
因為人不僅是視覺動物，還擁有思維和情感。否則我們就不會懾服于星空的浩瀚，并對大海的遼闊贊嘆不已。
所以好看雖然很稀有，但對于人的審美來說其實并不足夠。
除了取悅眼睛，我們還需要欣賞那些個體與生命際遇碰撞出來的氣質，來取悅我們的精神。
因此一旦遇到擁有堅實氣質的人，我們就會很快意識到，那些僅僅由造型堆砌起來的糖水氣質的虛弱。
顏霸們之所以輸，是因為臉不夠好看嗎，當然不是。
是因為身高和身材不及177cm的運動員嗎，也不盡然。
畢竟在運動隊里，實在是有太多身材好的人，但她們并沒有每個人都碾壓明星。
所以根本原因還是在于，手握奧運金牌、身懷絕技，眼神堅定有力的孫一文，擁有一股自信篤定的真氣質。
而演技拉胯、唱歌不行、跳舞不會，大多只靠精修和營銷維持熱度，九年義務教育漏網(wǎng)之魚頻出的明星們，卻并不具備。
一邊是又美又有靈魂，一邊是美則美矣、毫無靈魂，相信大家都知道怎么選。
真氣質是自我與世界互動的產(chǎn)物
當我們談論如何讓自己有氣質時，除了矯正體態(tài)、減肥健身、學個樂器、練點舞蹈之外，多看書、多思考大概是一個最常出現(xiàn)的答案。
但是這個答案就像“為了考上清華你要好好學習一樣”，都是聽君一席話如聽一席話的效果。漏掉了太多具體的部分，缺乏長期持久的實操價值。
比如單就看書而言，是看《霸道總裁愛上我》還是《浪漫主義的根源》，是看《三體》還是《史記》，大家能接收到的東西是非常不同的。
那么一個人想要擁有真氣質、屏蔽糖水氣質，到底該怎么做呢？
羊覺得答案是，在日常生活、工作中不斷地覺知自我。
面對任何事情，都能問問自己我的理解是什么？不隨波逐流、人云亦云。在不斷清楚自我定位、關心自我感受的過程中，與世界進行互動。
在此基礎上，看書或者不看書，是看《知音》、《故事會》還是《作為意志和表象的世界》，都不妨礙這個人去淬煉她的氣質，并最終給人與眾不同的感覺。
于佩爾總是能把她的年輕迷妹們襯出糖水味
以好氣質著稱的公眾人物，無一不是這樣。
1995年，28歲的天海佑希從寶冢歌舞團退役的時候，給后輩留下了這樣一段話，她說：
不要成為別人的復制品，不要被他人影響，不要束縛自己局限在一個角落。因為世界不是一個價值觀，生活方式也并不只有一種，路是非常寬廣的。前輩的確很偉大，但構筑自己的風格才是最重要的。
別人這么說，或許還有亂灌雞湯、瞎說場面話的嫌疑。但天海佑希這二十多年的實踐與選擇，都向我們證明了，她的確說到做到。
她在絕大多數(shù)時刻，都清醒地知道自己在哪、事情是什么樣的?；顫娪押门c個性強烈，在她身上出人意料地和諧共存。
氣質說到底，其實是一個人的自我與世界互動過程的記錄。
所謂好氣質，其實是勝利者、覺知者的氣質，而天海佑希無疑既是勝利者又是覺知者。
那些已然覺知了自我，但在與世界的互動中又頗為焦灼的人，所呈現(xiàn)出來的氣質通常是沉重且意味深長的。
那些在與世界的互動中成功找到自己的位置、“活出來”了的人，則會給我們一種豁達通悅的感覺。
所以一個人氣質的強弱好壞，其實指向了自我敘事的完成度。
杜尚所說，“我最好的作品是我的生活”，并不是一句玩笑話。
大概每個人在入世之初，都想象過一朝成名天下知。
為了看上去像個強有力的人，總忍不住往自己身上堆砌各種裝飾，不經(jīng)意間便被多快好省、不費力的糖水味所吸引。
然而在年紀漸長之后卻會發(fā)現(xiàn)。
那些堅實可靠的收獲，小到一張臉的美麗、氣質的好壞、大到事業(yè)成敗、人生的高度。其實都取決于我們在日常每一天，平淡、寂寞的修行。
共勉，大家~
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