你聽(tīng)好了，這次不是你不要我，是我不要你了
說(shuō)的就是你，直角肩。
吊帶含量過(guò)高的夏天，好像有了直角肩才叫完美。
天鵝頸的脖子連著90度直角的肩線，光是逛個(gè)街走個(gè)過(guò)場(chǎng)，都能吸引住無(wú)數(shù)人的目光。有了這樣的肩膀，好像生圖封神也沒(méi)那么難了。
女明星想擁有開掛的紅毯圖，除了需要挑一件艷壓群芳的禮服，被稱為“紅毯殺手锏”的直角肩也是絕對(duì)的加分項(xiàng)。
看這直角肩，怕是比我的人生規(guī)劃還要清晰。
但直角肩真的是一種萬(wàn)能的美麗嗎？
其實(shí)不然。
穿現(xiàn)代裝束，直角肩或許能帶來(lái)絕佳的優(yōu)雅姿態(tài)，但換上古裝，不光起不到分毫作用，甚至還會(huì)有些許違和。
喬欣這兩年的體態(tài)身材常常被夸，背薄肩平，看起來(lái)輕盈纖瘦。
但你再看看她換上古裝的樣子，《嫣語(yǔ)賦》中，喬欣的直角肩可幫了倒忙，看起來(lái)有種端著肩膀走路的既視感，比起古典美人那流水般的柔美，相之甚遠(yuǎn)。
鐘楚曦在小年夜春晚的古裝也是美上了熱搜，無(wú)論是眸間的朱砂痣，纖細(xì)的柳葉眉，精致頭飾和復(fù)古圓扇都給她增添了不少古韻。
直角肩，卻成了美中不足，與古裝的婉約輕柔形成強(qiáng)對(duì)比。
同樣被直角肩“坑了”的，還有林允。
在《夢(mèng)華錄》中，她飾演“江南第一琵琶手”宋引章，造型雖美，但也逃不過(guò)直角肩對(duì)古典韻味的“制衡”。古裝劇好像真的不需要衣架子美人。
"將軍無(wú)頸，美人無(wú)肩。"相書上曾有這么一言，古畫中亦是如此。
在過(guò)去的審美里，削肩的女人無(wú)疑是最美的。
《洛神賦》中云“肩若削成，腰如約素”是也。
《紅樓夢(mèng)》里林黛玉初進(jìn)賈府，也用“削肩細(xì)腰”來(lái)形容賈探春清秀的美貌。
古代的裝束，恰恰就是在時(shí)代審美下應(yīng)運(yùn)而生的。古人有多不理解直角肩，古裝也就有多不能包容直角肩。
接著說(shuō)《夢(mèng)華錄》，劉亦菲的溜肩和較圓滑的頸部、背部線條，恰恰詮釋出了古代美人的婉約之美。
溜肩的她恰好可以穿得出古裝的飽滿，體現(xiàn)出古典美人溫柔無(wú)骨，似水細(xì)膩的美感。
簡(jiǎn)約端莊的古裝長(zhǎng)衫，最能襯出她那渾然天成的仙氣，16年后《夢(mèng)華錄》的趙盼兒，依舊是不輸當(dāng)年仙姿玉色的小龍女。
那些被封神的古裝美人，好像都不是以直角肩取勝的。
被稱作大陸第一美人的陳紅，古裝扮相極佳。
陳紅的長(zhǎng)相有著大氣的東方古典美，從《大明宮詞》里露肩扮相能看出：她也是溜肩美人一個(gè)。沒(méi)有直角90度的不自然，圓潤(rùn)的弧度盡顯婉約賢淑，一顰一笑之間都透露著大家閨秀的氣韻。
嫵媚嬌俏的古裝美人溫碧霞，也是個(gè)實(shí)打?qū)嵉牧锛缑琅?/p>
杏臉桃腮，舉手之間流露著風(fēng)情萬(wàn)種的天然姿色。
溜肩能體現(xiàn)出女子柔美溫婉，而直角肩帶來(lái)的是凌冽的骨骼感，實(shí)則更加充滿鋒芒。
所以說(shuō)，直角肩所代表的美，并不是適用于任何場(chǎng)景。
能穿好古裝的人，除了削肩外，這些特點(diǎn)也缺一不可。
甄嬛剛?cè)雽m時(shí)，留著一頭輕薄的齊劉海，妝容清麗沒(méi)有過(guò)艷的裝飾，與她那時(shí)單純、與世無(wú)爭(zhēng)的性格相之匹配。
得寵后，甄嬛開始換造型，還記得封嬪時(shí)梳頭嬤嬤說(shuō)了什么嗎？
“小主額發(fā)生的高，是有福之人?！?/p>
甘露寺回宮后，甄嬛的造型同樣是露出額頭的，再有濃艷的妝容加持，全身上下都是宮斗贏家的貴氣。
《知否》里的盛明蘭也是如此，齊劉海雖然顯得幼態(tài)乖巧，但過(guò)于沉悶仿佛壓制住了本有的靈動(dòng)感。畢竟未出閣時(shí)，她在家只能守拙自保。
變身侯爵娘子之后，六丫頭當(dāng)家管事，梳起劉海，眉眼間的那股高貴端莊便是一覽無(wú)余，顯得雙眸更加有神韻。
劉海梳上去，氣場(chǎng)也就來(lái)了。
這些年的古裝劇，幾乎都學(xué)會(huì)了通過(guò)變發(fā)型顯示人物成長(zhǎng)，厚重的劉海梳上去，露出飽滿光亮的額頭，女主從不諳世事小白兔，變成闊氣有派頭的貴婦人，順理成章。
層層疊疊的古裝穿上，身材線條自然被蓋住大半，除了脖頸以外，古裝女孩們幾乎是不露膚的，只能通過(guò)纖細(xì)的手腕來(lái)展示骨感纖薄。
《東邪西毒》里的張曼玉，就是最好的證明。
誰(shuí)不愛(ài)身量纖纖的美人，無(wú)論是梳妝、憑欄發(fā)呆，微微露出手腕，最輕巧靈動(dòng)的一面自然也顯現(xiàn)了出來(lái)。
《東邪西毒》中的許多拍攝角度，也被放進(jìn)了《一代宗師》中。
宮二露出手腕，多半是為了出拳。單薄的身子、纖長(zhǎng)的手臂，倔強(qiáng)頑強(qiáng)，拳法四兩撥千斤。
好一個(gè)“人生如棋，落子無(wú)悔”的宮二。
古人將女子手腕成為皓腕、素腕， 曹植 在《洛神賦》中這樣寫道:“攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。韋莊 的《菩薩蠻》中也以手腕去窺探美人曼妙:“壚邊人似月,皓腕凝雙雪?！?/p>
■《十面埋伏》
這樣說(shuō)起來(lái)，古代文人對(duì)手腕的執(zhí)迷程度，或許不亞于現(xiàn)代女孩想練出直角肩。時(shí)代審美永遠(yuǎn)都在，也永遠(yuǎn)都在更新?lián)Q代，但凡事過(guò)猶不及。
就像三寸金蓮一樣，過(guò)分平直的頸肩線條，也象征著一種病態(tài)。
醫(yī)學(xué)上將直角肩稱作“肩胛骨下回旋綜合征”，肩胛骨不處于正確的位置，形成了異常體態(tài)。而隱藏的危害性，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)想不到的。肩關(guān)節(jié)穩(wěn)定性差、肩頸勞損、影響呼吸順暢、胸悶氣短……
如果有得選，我們或許還想選擇直角肩，但人活一輩子沒(méi)有直角肩，也沒(méi)啥好可惜的，對(duì)吧。
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