可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是未來，這一點(diǎn)毋庸置疑、也早成共識(shí)。
過去幾年的不確定性，更進(jìn)一步向這一議題提出了加速要求。在先進(jìn)的供應(yīng)鏈和強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力之后，新一代中國設(shè)計(jì)師或年輕品牌的創(chuàng)造力，不論理論上、還是可行性考慮角度，都滿足了這個(gè)時(shí)代提出的要求。對(duì)他們而言，或是從紡織材料研發(fā)，或是從產(chǎn)品設(shè)計(jì)等源頭處推進(jìn)，亦或是深挖本土文化背景中關(guān)于傳統(tǒng)紡織工藝的當(dāng)代性探索....都在為中國甚至全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展加速。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，大概 80% 與產(chǎn)品相關(guān)的環(huán)境影響都可以回溯到設(shè)計(jì)階段。這意味著具備可持續(xù)戰(zhàn)略思維的設(shè)計(jì)師能夠通過在產(chǎn)品設(shè)計(jì)初期做出的負(fù)責(zé)任決策與在整個(gè)價(jià)值鏈中的可持續(xù)行為，極大降低產(chǎn)品對(duì)于環(huán)境的影響。由此，當(dāng)人們?cè)谟懻摽沙掷m(xù)時(shí)尚發(fā)展改革時(shí)，設(shè)計(jì)師就成為了最有可能改變?nèi)驎r(shí)尚產(chǎn)業(yè)“高污染”現(xiàn)狀的設(shè)計(jì)力量之一。
(資料圖片僅供參考)
值得注意的是，除了那些不斷獲得國際影響力的成熟設(shè)計(jì)師外，作為新生代設(shè)計(jì)師搖籃的中國時(shí)尚設(shè)計(jì)院校，則早已意識(shí)到教育在可持續(xù)理念與創(chuàng)新方面的重要性，并通過不斷積極改革，為年輕在校生提供相關(guān)的可持續(xù)實(shí)踐機(jī)會(huì)。
今年 9 月舉辦的首屆世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)（WDCC）開幕式大會(huì)上，“東華大學(xué)-WWF 可持續(xù)時(shí)尚中心”項(xiàng)目正式發(fā)布。這一項(xiàng)目由東華大學(xué)與國際自然基金會(huì)（WWF）合作共建，希望以跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的系統(tǒng)合作創(chuàng)新，開辟上海時(shí)尚消費(fèi)品綠色低碳新賽道，促進(jìn)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)，助力上海建設(shè)世界一流時(shí)尚之都，為推動(dòng)全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量。
除此之外，依托其獨(dú)特的成長經(jīng)歷和文化背景，這些來自各大院校的中國時(shí)尚創(chuàng)意力量、及其極具差異化的可持續(xù)創(chuàng)意，更在過去一段時(shí)間不斷得到國際品牌或集團(tuán)的重視。東華大學(xué)便曾與 Theory、Coach 等品牌開設(shè)了可持續(xù)相關(guān)的合作項(xiàng)目，為有志于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)時(shí)尚設(shè)計(jì)的年輕學(xué)生們提供更多與市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)零距離溝通的機(jī)會(huì)。
今年 10 月，D&I × LVMH/Dior 可持續(xù)時(shí)尚課程成果展正式開幕。同濟(jì)大學(xué)與 LVMH/Dior 品牌聯(lián)合可持續(xù)時(shí)尚工作坊通過技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)洞察、創(chuàng)意想象的多元碰撞，探討奢侈品及行業(yè)可持續(xù)的繁榮前景。
這一次的循環(huán)再生設(shè)計(jì)工作坊課程正式開啟于今年 3 月，同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院與 LVMH 集團(tuán)再度合作，希望能夠更好地提高時(shí)尚設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。本次課程負(fù)責(zé)導(dǎo)師趙世箋表示：“在兩個(gè)月的時(shí)間里，學(xué)生們參觀了 Dior 品牌的高定工坊及辦公空間，遵循 5R（Reduce、Reevaluate、Reuse、Recycle、Rescue）原則，從傳統(tǒng)服務(wù)模式升級(jí)、可持續(xù)材料使用、包裝系統(tǒng)提升，以及可持續(xù)辦公環(huán)境四大議題出發(fā)，將理論知識(shí)與實(shí)踐相融合，找出最優(yōu)解決方案?！?/p>
同濟(jì)大學(xué)長聘特聘教授，博士生導(dǎo)師孫捷則表示，無論是從材料還是到工藝流程，它不僅是一個(gè)概念與主題，更是一個(gè)系統(tǒng)性的思考與生活方式。它亦為設(shè)計(jì)和研發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作提供了一個(gè)嶄新的視角，將可持續(xù)發(fā)展真正融入到整個(gè)設(shè)計(jì)過程中。也提供了一個(gè)全球范圍內(nèi)精確的環(huán)境評(píng)估，從采購、原材料加工再到門店的銷售環(huán)節(jié)，幫助企業(yè)制定更優(yōu)的商業(yè)策略，助力顛覆性的創(chuàng)新研發(fā)。
不僅如此，不論是文化共鳴還是商業(yè)可能性，“可持續(xù)時(shí)尚”從未被“環(huán)?！边@一角度所局限。對(duì)于新一代中國設(shè)計(jì)師而言更是如此。
11 月份，Le Fame 推出了「Le Fame Upcycled 再造檔案館」項(xiàng)目，通過將品牌創(chuàng)始至今的海派華服重新梳理，納入檔案，重新定義海派摩登美學(xué)。從古靈精怪的懵懂少女，到浪漫優(yōu)雅的摩登女性，再到堅(jiān)毅柔情的大女人，「Le Fame Upcycled 再造檔案館」描繪的往日時(shí)尚百貨公司中，展示了近代中國時(shí)尚、中國女性的成長史，也描繪了品牌的成長史。
由此不難得知，過去與當(dāng)代、甚至于未來，并不存在相悖關(guān)系，不論對(duì)于成熟設(shè)計(jì)師、還是年輕設(shè)計(jì)師而言，均是如此。從 1910 年代的“中國時(shí)裝”誕生、1930 年代的新旗袍裝束，到 1940 年代多元混搭、中西合璧的浪漫廓形，「Le Fame Upcycled 再造檔案館」在展示品牌對(duì)于“中國文化”理解的同時(shí)，也深入地探討著“中國時(shí)尚”的當(dāng)代性與現(xiàn)代性，將中國傳統(tǒng)文化融入品牌的價(jià)值觀。
Le Fame 聯(lián)合創(chuàng)始人王漫修曾表示，擁有自己的文化體系，從更多角度理解中國文化極為重要。這樣品牌才能夠在擁有自己風(fēng)格的同時(shí)與更多元素進(jìn)行融合，表達(dá)更加現(xiàn)代且未來化的中國時(shí)裝。
青花瓷器、水墨書法、藏羌織繡、藍(lán)染扎纈……厚重的中華歷史所帶來的不僅僅是哲學(xué)思考與氣韻傳承，也為新一代的中國設(shè)計(jì)師們帶來了更多創(chuàng)作靈感。這些富有勇氣的創(chuàng)意者們探訪少數(shù)民族聚落，將傳承千年的文化與手工藝融入創(chuàng)作；深度挖掘文化背景，在宏大的歷史敘事中加入自己的個(gè)性表達(dá)。他們用更加直觀的方式向世界講述五千年中華歷史的深厚傳承。
前不久剛剛結(jié)束的 2022 巴黎名媛舞會(huì)（Le Bal des Débutantes），谷愛凌穿著中國高定設(shè)計(jì)師郭培 2017 秋冬「高定年代」大秀禮服的消息在社交媒體上刷屏。郭培認(rèn)為，文化的力量就是中國設(shè)計(jì)的靠山。作為設(shè)計(jì)師，要立足于大的中國文化概念去思考和設(shè)計(jì)。她說：“漢唐時(shí)期，服裝有一種大氣恢宏之美；宋明時(shí)期，服裝有優(yōu)雅簡約之美。這些都是中國服飾的優(yōu)良傳統(tǒng)，但又不是絕對(duì)的，因?yàn)槲幕巧幌⒌?。?/p>
在以更新的觀點(diǎn)、更有趣的表達(dá)形式繼承、延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也有更多的中國設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)工藝中獲取靈感，讓傳承千年的古老工藝獲得了關(guān)注與贊嘆。他們通過創(chuàng)新方式實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代傳承，以此為古老技藝注入新的生命，呈現(xiàn)那些被時(shí)代漸漸遺忘在身后的傳統(tǒng)和價(jià)值。
自 2020 春夏系列開始，先鋒服裝設(shè)計(jì)師品牌 Feng Chen Wang 創(chuàng)始人王逢陳便將中國瀕危的傳統(tǒng)手工印染面料——藍(lán)印花布面料納入設(shè)計(jì)語言，并采用了最初的手工方式制作這種特別的面料。
這種手工藝可以追溯至一千年前。王逢陳向掌握珍貴技藝的手藝人與中醫(yī)藥師研討純粹中式的天然染料，并將其糅合于設(shè)計(jì)之中。以植物藥材中提取天然色素替代化學(xué)染料為服裝染色，在呈現(xiàn)獨(dú)具未來感的設(shè)計(jì)美學(xué)之時(shí)，也展現(xiàn)了時(shí)裝環(huán)保與可持續(xù)的理念。
今年 9 月，新銳設(shè)計(jì)師品牌 Yehuafan 在 2023 春夏上海時(shí)裝周上，舉辦了品牌首場(chǎng)大秀。Yehuafan 由設(shè)計(jì)師范燁驊創(chuàng)立于 2018 年。水袖、充滿垂墜感的拼接紗面料，以及服裝流暢飄逸感所描摹出的曼妙女性身體，使得低調(diào)的范燁驊常常被誤認(rèn)為是一位女性設(shè)計(jì)師。
對(duì)于女性美感和精致手工藝的追求讓“香云紗”成為了 Yehuafan 作品中常常出現(xiàn)的面料。作為世界紡織品中唯一用純植物染料染色的絲綢面料，香云紗這種傳承千年的中國手工藝材料，在為 Yehuafan 的作品增添了更多的生動(dòng)性的同時(shí)，也讓更多 Z 世代消費(fèi)者了解了這種擁有古老歷史的材料的魅力所在。
而在國際化市場(chǎng)擴(kuò)張、消費(fèi)與文化結(jié)構(gòu)愈發(fā)多元化的市場(chǎng)及時(shí)代環(huán)境下，中國設(shè)計(jì)師獨(dú)特的成長環(huán)境和文化背景，實(shí)際上還在為全球多元化語境帶來一劑強(qiáng)心針。這既是越來越多中國設(shè)計(jì)師在國際創(chuàng)意大賽中脫穎而出，也是越來越多國際品牌不斷向他們拋出橄欖枝的本質(zhì)原因。
作為有史以來第一位進(jìn)入 LVMH Prize 決賽并獲獎(jiǎng)的中國設(shè)計(jì)師，周睿從 2019 年創(chuàng)立同名品牌 Rui 以來，便一直踐行著自己的無性別議題思考。她打破傳統(tǒng)時(shí)裝的品類劃分，將衣物視為人體的第二層肌膚，使設(shè)計(jì)概念融入輕薄、柔軟的面料，探索一種不受約束的多元化設(shè)計(jì)理念。
“Love what makes you, you”，是品牌官網(wǎng)與社交媒體上常常出現(xiàn)的一句話，周睿希望能夠通過設(shè)計(jì)向人們傳遞“熱愛自己”的觀念，將他們從外界對(duì)于女性身材的刻板印象與性別桎梏中解放出來，感受多元化審美的美好。為此，周睿也選擇了不同膚色、不同身材、不同年齡與性別的素人擔(dān)任品牌的大片模特，鼓勵(lì)人們“不被定義”，正視并愛上自己的身體。
在關(guān)注“多元化”的同時(shí)，中國新生代女性設(shè)計(jì)師們也用更加豐富的手法與元素描繪著、改寫著傳統(tǒng)時(shí)尚的規(guī)則與體系，“女性凝視”的角度更一直為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)帶來了諸多驚喜。
男裝品牌 Selala Gu 創(chuàng)始人 Selala 來說，“男裝品牌主理人由女性設(shè)計(jì)師擔(dān)當(dāng)”可以被視作為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)女性力量崛起的里程碑，她說道：“過去很長時(shí)間，許多男性設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出了他們腦海中的‘美人’形象，感謝他們帶領(lǐng)女裝時(shí)尚的進(jìn)步；那同樣，女性眼里的男性形象也值得被創(chuàng)作。男裝的發(fā)展需要女性設(shè)計(jì)師從不同的視角提供更多可能性。”
新銳品牌 FiveKoh 聯(lián)合創(chuàng)始人鄭浩然也認(rèn)為，男性設(shè)計(jì)師或領(lǐng)導(dǎo)者更多是人類從男權(quán)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的正常情況，不管是不是男裝品牌，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)里女性話語權(quán)占比越來越重，其實(shí)都是女性力量的一種崛起。
一直以男裝為核心的中國設(shè)計(jì)師品牌 Staffonly 聯(lián)合創(chuàng)始人周師墨則提出了一些不同的看法。在她看來，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)內(nèi)的女性力量其實(shí)并未缺席，這樣的看法離不開周師墨和 Une Yea 兩位女性創(chuàng)始人對(duì)“Staff”的獨(dú)特詮釋?！皶r(shí)裝行業(yè)的功勞不應(yīng)該僅屬于臺(tái)前的設(shè)計(jì)師或主理人，也屬于龐大的幕后的奉獻(xiàn)者 —— 即‘Staff’們，在每個(gè)品牌的不同環(huán)節(jié)中，充滿了大量的女性成員，她們和其他男性成員一樣都發(fā)揮了特別重要的作用，而我們做的僅僅是從幕后走到了臺(tái)前而已”，周師墨說道。
回到“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”這句話。
40 年來的努力與積淀，不僅讓“可持續(xù)時(shí)尚”這一議題成為了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的共識(shí)，也在熱愛時(shí)尚的年輕人心中埋下了綠色創(chuàng)意的種子。中國設(shè)計(jì)讓可持續(xù)時(shí)尚進(jìn)程在中國的本土化發(fā)展開始加速，而在以多樣的設(shè)計(jì)語言詮釋可持續(xù)時(shí)尚的無限可能性，為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)帶來驚喜的同時(shí)，他們也在潛移默化影響著中國甚至全球的消費(fèi)市場(chǎng)。
我們有理由相信，隨著可持續(xù)時(shí)尚概念不斷細(xì)化、中國傳統(tǒng)文化與工藝的融合創(chuàng)新、“理論+實(shí)踐”教學(xué)模式的開發(fā)與完善，中國設(shè)計(jì)力量所帶來的創(chuàng)新思維方式將更好地融入傳統(tǒng)領(lǐng)域，催生出更多的革新產(chǎn)品與解決方案，為全球可持續(xù)時(shí)尚改革帶來豐富的靈感與新生力量。WWD
撰文Usasa
編輯yalta
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