《讓子彈飛》申遺在即，可是張麻子的命途卻多舛。
他下了山，到了縣城，不做土匪當(dāng)縣令，不搜刮民脂民膏，一心只搞黃四郎。
但是以假換真，讓黃四郎消失后，兄弟離他而去，鵝城百姓也不感恩戴德，他的革命為什么沒(méi)人支持？
若要弄明白這件事，先要搞清楚故事背景。
《讓子彈飛》的背景是1920年，第二年便是1921年。
這一年，光來(lái)了，站在未來(lái)的視角看過(guò)去，先輩們歷經(jīng)艱險(xiǎn)帶領(lǐng)中國(guó)走出泥濘，讓日月?lián)Q了新天。
可是，若身處那時(shí)又是另一番情景。
那個(gè)年代的中國(guó)風(fēng)雨飄搖，涌現(xiàn)出了許多救中國(guó)的廟，但不知哪座廟供奉的神才是真神。
百姓信奉饅頭沾血治病，日子水深火熱，帝國(guó)列強(qiáng)架幾門(mén)大炮就能在中國(guó)肆意割據(jù)土地，民國(guó)政府羸弱不堪，軍閥把持天下。
一個(gè)剛成立的黨喊出“改天換地”的口號(hào)，一群書(shū)生意氣的文人誓要推翻壓在中國(guó)人民身上的三座大山。
這樣兩眼一抹黑，前途迷茫的未來(lái)，但凡是個(gè)正常人都會(huì)覺(jué)得這群人讀書(shū)讀傻了，沒(méi)有挨過(guò)地主老財(cái)?shù)谋拮?，沒(méi)有嘗過(guò)洋大人的槍子兒。
自秦始皇掃六合至辛亥革命這兩千多年來(lái)。
中國(guó)的朝代更替一直都是“取而代之”，而非“改天換地”，這是國(guó)人心中根深蒂固的思想。
走一條全世界任何一個(gè)國(guó)家都未曾走過(guò)的路，沒(méi)人指引，沒(méi)人照明，只有螢火一般的星星之火，成燎原之勢(shì)還是被一口氣吹滅？
沒(méi)有開(kāi)天眼，大部人肉眼可見(jiàn)地選擇后者，畢竟風(fēng)稍大點(diǎn)，那點(diǎn)燭火，除了搖曳幾下，又能堅(jiān)持多久。
有多少人相信李大釗對(duì)工人說(shuō)得“你們才是這個(gè)國(guó)家的主人”。
有多少人相信毛澤東對(duì)農(nóng)民說(shuō)的“中國(guó)不僅是他們的，也是你們的，更是我們大家的”。
大道理聽(tīng)起來(lái)熱血沸騰，可是槍一響、血一流、人一死，都做鳥(niǎo)獸散，革命的風(fēng)攪雪便被輕易撲滅。
這樣的流血犧牲，這樣的前途未卜，有多少人可以老是堅(jiān)信新中國(guó)即將到來(lái)，五年可以，十年、二十年呢？
中共一大十三人，堅(jiān)持下來(lái)的有幾個(gè)人？
李達(dá)于1923年脫黨，堅(jiān)持了2年；李漢俊于1927年被殺害，堅(jiān)持了6年；張國(guó)燾于1935年叛變，堅(jiān)持了14年；
劉仁靜于1929年被開(kāi)除黨籍，堅(jiān)持了8年；陳潭秋于1943年被殺害，堅(jiān)持了22年；何叔衡于1935年?duì)奚?，?jiān)持了14年；
陳公博于1922年脫黨，堅(jiān)持了1年；王盡美于1925年病逝，堅(jiān)持了4年；鄧恩銘于1931年被殺害，堅(jiān)持了10年；
周佛海于1924年脫黨，堅(jiān)持了3年；包惠僧于1927年脫黨，堅(jiān)持了6年，13人中走到最后的只有董必武、毛澤東兩人。
由此可見(jiàn)，他們是孤獨(dú)的，他們是迷茫的，他們是偉大的。
而《讓子彈飛》中的彼時(shí)彼刻恰如此時(shí)此刻，這便是張麻子最難的點(diǎn)，也是他無(wú)人支持的根本原因。
所以片尾的張麻子才會(huì)出現(xiàn)向左還是向右的短暫停頓，是擁護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)，還是將革命進(jìn)行到底，這是一個(gè)用命解答的問(wèn)題。
有了這層背景，再來(lái)看張麻子。
張麻子劫了師爺?shù)牡?，帶著縣長(zhǎng)夫人，代替馬邦德上任鵝城。
不過(guò)他到了鵝城不學(xué)前任巧立名目、拉攏豪紳、繳稅捐款，得錢(qián)之后，豪紳的錢(qián)如數(shù)奉還，百姓的錢(qián)三七分成。
因?yàn)樗幌牒~，很xx寒磣的跪著要飯，而是想用槍和官印站著把錢(qián)掙了，他相信有主義、有武裝，就能槍桿子里出政權(quán)。
張麻子來(lái)鵝城，只辦三件事，公平、公平，還是xx的公平。
他很清楚鵝城的百姓在黃四郎這個(gè)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫下，變得逆來(lái)順受、聽(tīng)天由命，不是鵝城的主人，而是黃老爺?shù)呐汀?/span>
光是單純地告訴他們“站起來(lái)，不準(zhǔn)跪，皇帝都沒(méi)了，沒(méi)人值得你們跪”，只能起到一時(shí)的作用，卻用不了一世。
張麻子讓鵝城百姓“覺(jué)醒”的法子是殺人誅心。
可是在誅心之前，張麻子的“十三人”，湯師爺、縣長(zhǎng)夫人、老二、老六死了。
誅心之后，革命尚未完全成功，張麻子的“十三人”只剩五人，但老三、老四、老五和花姐走了，老七朝另一個(gè)方向走了。
誅心之時(shí)，張麻子必須讓鵝城百姓再次看到三座大山的威迫，然后才能帶領(lǐng)他們推翻三座大山。
張麻子先把白銀撒在廣場(chǎng)，鵝城百姓白天沒(méi)有動(dòng)靜，晚上一掃而空，黃四郎招搖過(guò)市收走，官僚資本主義激發(fā)了民眾的怒。
他又把槍支彈藥撒在廣場(chǎng)，黃四郎故技重施，但張麻子帶頭打響了起義的第一槍?zhuān)S后槍聲四起，黃老爺?shù)鸟R被殺，封建主義開(kāi)始動(dòng)搖。
憤怒的百姓揭竿而起，半路上似潮水退散，因?yàn)樗麄儧](méi)有看到黃四郎真的死去。
這時(shí)張麻子的第三招還在實(shí)施中，黃四郎的替身沒(méi)有被抓回來(lái)，鵝城百姓沒(méi)有親眼見(jiàn)到帝國(guó)主義這座大山倒塌，他們就是一盤(pán)散沙。
黃四郎和張麻子的這場(chǎng)對(duì)決，鵝城百姓不知道誰(shuí)贏，所以他們誰(shuí)也不幫，但是傾向于屈服黃四郎。
他們多年的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，一腔熱血，幾桿破槍?zhuān)瑳_不破黃四郎固若金湯的碉樓，甚至連他家的大鐵門(mén)都打不開(kāi)。
他們不相信張麻子這個(gè)馬縣長(zhǎng)能夠?qū)ⅫS老爺推倒，并徹底重建鵝城的秩序，分黃老爺?shù)腻X(qián)、分黃老爺?shù)牡亍?/span>
當(dāng)張麻子放了一夜的空槍?zhuān)褐S四郎的替身來(lái)到廣場(chǎng)前，一刀結(jié)果了替身后，百姓們看到最大的大山倒了，才敢去碉樓，拿回自己的東西。
張麻子的秋收起義成了，但未等到三灣改編，張麻子的武裝和群眾都丟了。
鵝城百姓拿了錢(qián)一哄而散，沒(méi)有形成氣候，兄弟們發(fā)了錢(qián)，過(guò)了一把癮，內(nèi)心動(dòng)搖了，所以張麻子結(jié)尾時(shí)追了上去。
張麻子知道黃四郎沒(méi)了，可黃老爺?shù)娜笊竭€在。
他深知錢(qián)和黃四郎都不重要，“沒(méi)有你，對(duì)我很重要”，但鵝城百姓和兄弟們只能看到眼前的大山少了一角，預(yù)想不到所有大山都可以被推翻。
只有張麻子永遠(yuǎn)堅(jiān)信，革命不止?fàn)幊?，就算是一千年、一萬(wàn)年也要搞成，但普通人看不了，也信不了這么遠(yuǎn)，所以張麻子是孤家寡人。
這也是要將《讓子彈飛》申遺的原因，因?yàn)榻闹v清楚了“革命”。
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