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女性劇越來越油,這清流更該被看見

2021-11-18 16:46:02 來源:人民日報客戶端

這幾天,扒叔注意到一個現(xiàn)象。

熱門古裝劇《當(dāng)家主母》開播后,口碑兩極分化嚴(yán)重。

支持的人說,看到了傳統(tǒng)文化與女性題材的融合。

反對的人說,它是傳播封建思想,裹小腳的爛劇。

雙方越吵越兇,都不讓步。

到底誰說的對?

扒叔帶著好奇心連刷了十幾集,發(fā)現(xiàn)它還真不是粗制濫造的爛劇。

相反,如果耐下心來看,你會發(fā)現(xiàn)它在劇情、人設(shè)、道具上花了很多心思。

這些心思,都跟女性意識相關(guān)。

當(dāng)家主母

不是爛劇

《當(dāng)家主母》不是那種住在熱搜上的劇。

啥意思呢?

在當(dāng)下的影視市場,像這種不亂買熱搜、不亂建話題,不亂蹭熱度的作品,已經(jīng)很少見了。

不是說它不敢,而是不想這么做,因為這部劇的班底本身就不差。

不信你看

總導(dǎo)演王曉明,是國內(nèi)電視劇的資深老手了。

曾拍過《水木清華》《下海》《空巷子》等多部優(yōu)質(zhì)劇,豆瓣評分都在8.0以上

他擅長描寫大時代下,小人物的悲歡離合,視角細(xì)膩入微。

另一位導(dǎo)演國浩,也來頭不小。

曾參與制作《鬢邊不是海棠紅》,處理古裝題材的經(jīng)驗很豐富。

有這兩位把關(guān),相當(dāng)于給《當(dāng)家主母》的品質(zhì)上了保險。

骨架搭完,就要填血肉了。

誰來填呢?演員!

好的演員,能讓一部劇變得有血有肉,起到錦上添花的效果。

《當(dāng)家主母》的演員陣容,屬于比較放心的熟面孔。

女主角由蔣勤勤出演。

提起她,8090后應(yīng)該無人不識。

那雙水汪汪的眼鏡,配上溫婉含蓄的笑容,堪稱女性古典美的標(biāo)準(zhǔn)模板。

但在《當(dāng)家主母》里,扒叔卻看到了截然不同的蔣勤勤。

她不再溫婉如水、嬌柔旖旎。

反而是一副走路帶風(fēng)、雷厲風(fēng)行、不怒自威的霸氣模樣。

還未開口,氣場已經(jīng)一米八。

看到這里,扒叔驚呼,原來蔣勤勤酷颯起來也挺帶勁啊,以前真沒見過。

為啥要這么演呢?

這還要從她的角色說起。

蔣勤勤在劇中飾演沈翠喜,是絲造訪領(lǐng)頭羊任家的大奶奶。

她不僅緙絲技藝精湛,還善于經(jīng)營管理,是類似于清朝董明珠般的堅韌女性。

為了更接近沈翠喜,蔣勤勤收起清秀靈氣,放大了穩(wěn)重、智慧、勇氣的一面,描繪出更加復(fù)雜的女性色彩。

跟她演對手戲最多的女演員是楊蓉。

她也是國產(chǎn)劇老熟人了。

這次在《當(dāng)家主母》里,她飾演的角色叫曾寶琴

這是個事業(yè)、愛情都磕磕絆絆,一生跌宕起伏的女性。

跟霸氣四射的沈翠喜不同。

曾寶琴因為生不逢時,身上多了份“我見猶憐”的脆弱和“恨而不得”的卑微。

這部劇的第一重看點,就來自沈翠喜跟曾寶琴的對手戲。

劇中,二人都愛上了絲造坊大戶任家的少爺任雪堂(徐海喬飾),但彼此的境遇卻截然不同。

曾寶琴,本是他青梅竹馬的相好。

不料因家道中落,蹲過大牢,做過樂戶,為了生存受盡白眼和嘲諷。

與任雪堂的緣分,也一度中斷。

而沈翠喜,雖不是任雪堂的心頭好,卻成為任家明媒正娶的大奶奶。

自從嫁到任家,她的日子一直順風(fēng)順?biāo)?/p>

不料,多年后曾寶琴再度出現(xiàn),任雪堂不懼流言蜚語硬要娶她為妾,這可把沈翠喜氣壞了。

于是,二人爆發(fā)了一系列復(fù)雜的情感糾葛。

看到這里,如果你以為這部劇只是兩女一男的恩怨糾葛,就錯了。

在男女情愛下,還藏著一條更龐大的“商戰(zhàn)”敘事線——絲造業(yè)動蕩。

具體來說,當(dāng)?shù)赜腥斯室舛谪?,擾亂市場價格,趁機從中牟利。

而任家作為當(dāng)?shù)亟z造業(yè)大戶,受影響嚴(yán)重。

為查清此事,任家上上下下都在尋找線索。

調(diào)查一番后,與這件事相關(guān)的幾個男性角色,開始浮出水面。

水匪張飚

他謊稱自己是廣州客商,實際上卻干著囤積生絲的勾當(dāng)。

一次,任雪堂在跟蹤張飚的過程中,不幸中箭,下落不明。

而張彪也就成了任家恨之入骨的仇人。

任如風(fēng),任家二爺。

頭腦并不靈光的他,為了偷著攢點積蓄被張飚蠱惑,幾次害任家風(fēng)雨飄搖。

絲造府大人李照。

此人陰險狡詐,故意放風(fēng)囤生絲事件與張飚有關(guān)。

實際上,最想對付任家,操縱生絲市場的就是他。

鑒于曾寶琴是他的師妹,李照還利用曾寶琴去對付沈翠喜。

蘇州知府曹大人。

此人雖有官職,卻欠債無數(shù)。

在任家生死關(guān)頭,他幾次充當(dāng)了“拿人錢財、替人消災(zāi)”的角色。

但鑒于他唯利是圖的本性,曹大人并不可控,是個隨時會反骨的危險分子。

而且他與李照向來不對付,常有碰撞。

關(guān)于囤積生絲、擾亂市場的敘事線,也是看點滿滿。

往小里說,這是有心之人謀取不義之財?shù)谋氨尚袨椤?/p>

往大里說,這也是絲造府大人和知府大人之間的上層斗法。

隨著劇情發(fā)展,這起擾亂絲造業(yè)價格的事件,猶如雪球般越滾越大。

把沈翠喜、任雪堂、曾寶琴全都牽扯進(jìn)來,成為一個懸疑感拉滿的迷局。

看到這里,你應(yīng)該能猜到。

在這部劇中,兩位女性角色的情感糾葛,是這部劇的主線。

與此同時,導(dǎo)演又加入了任家紡織業(yè)受困的副線。

雙線并行,讓整部劇既有飽滿的情感戲,又有懸疑感拉滿的“商戰(zhàn)戲”,層次鮮明,觀感豐富。

必須提及的是,劇中層層迷局,最后都由女性角色來化解。

在這個過程中,女性角色所展現(xiàn)的勇敢與堅韌,屬實讓人刮目相看。

而蔣勤勤和楊蓉的細(xì)膩表演,也豐富了劇情的血肉,讓人物看起來真實可信,情感細(xì)膩動人。

就目前來看,該劇節(jié)奏干凈利落,重點清晰,沒有注水跡象。

女性群像

目前,關(guān)于這部劇的負(fù)面評價,主要集中在女性形象和女性關(guān)系的塑造上。

有人認(rèn)為,沈翠喜嫁給不愛自己的男人,是在唱衰女性婚姻的選擇權(quán)。

還有人認(rèn)為,沈翠喜對抗曾寶琴的設(shè)定,是在宣揚“正房壓妾室”的封建思想。

這兩種聲量都不小,甚至有觀眾因此果斷棄追。

對此,扒叔仔細(xì)分析了一番,發(fā)現(xiàn)事實并非如此。

先說說沈翠喜的婚姻。

古代的婚姻制度,講究的是“父母之命,媒妁之言”,個體選擇受限。

沈翠喜的婚姻更像是完成任務(wù),本質(zhì)上她是家族利益的受害者。

而部分觀眾批評她的婚姻,實際上是把現(xiàn)代婚姻觀,強加到一個古代女性身上。這種批判不成立,也不公平。

那么沈翠喜,這個人物的意義是什么呢?

編劇在她身上,設(shè)定了很有趣的概念——當(dāng)家主母。

什么是當(dāng)家主母?

說白了,就是當(dāng)家女主人。

在古代,當(dāng)家主母是管理家中開銷賬目、人情往來,既要與長輩打好關(guān)系,又要管好下人的關(guān)鍵角色。

換言之,沈翠喜就是任家的頂梁柱。

在外人看來,沈翠喜這個當(dāng)家主母非常能干,比男人還能扛事。

她原本是任雪堂的童養(yǎng)媳,起初半點經(jīng)商之道都不懂。

但她九歲學(xué)緙絲、十幾歲學(xué)賬務(wù)管理。

硬是憑著自己的能力,在任家闖出一條血路。

但關(guān)上門后,只有她知道自己的辛酸。

其實,她也是個被封建思想束縛的悲劇人物。

無法掌控婚姻,嫁給不愛自己的男人,還要打點婆家的大小事宜。

她犧牲了自己的幸福,卻連丈夫的安慰和擁抱,都換不回來。

所謂的當(dāng)家主母,也不過是受困在封建思想下的生存方式。

她一度以為自己沒有選擇,只能“演好”任家大奶奶的角色。

所以,當(dāng)?shù)弥煞蛞{妾后,她才惱羞成怒,用當(dāng)家主母的派頭來壓制曾寶琴。

沈翠喜的前后反差,是這部劇最大的看點之一,真正體現(xiàn)了女性意識的覺醒。

具體來說,她尋求自我的成長和轉(zhuǎn)變,受到了這兩個元素的影響。

第一,曾寶琴與任雪堂的關(guān)系,讓她明白了真愛的含義。

二人橫跨千險萬難的愛情,讓沈翠喜醒悟,縱然自己是明媒正娶的大奶奶,但愛情始終是強迫不來的。

她進(jìn)而開始思考,嫁給不愛自己的男人,意義是什么?

難道只是為了“當(dāng)家主母”四個字,就要一輩子忍受丈夫的冷落?

第二,魏良弓的出現(xiàn),激發(fā)了她的情感覺醒。

魏良弓是在第8集才出現(xiàn)的人物,在任家做教書先生。

他不僅品行端莊有風(fēng)骨,而且不受封建思想影響,做人做事堅持心之所向,這逐漸吸引了沈翠喜。

沈翠喜曾跟魏良弓聊過婚姻話題。

當(dāng)時,她還處于被封建思想束縛的狀態(tài),認(rèn)為婚姻是父母之命,跟兩情相悅沒關(guān)系。

但魏良弓的發(fā)言,卻再次讓她醍醐灌頂。

他認(rèn)為,男女雙方,若有一人心里有了想念著的人,旁人縱有千般好意,對方也看不到聽不見。

這句話,加速了沈翠喜的情感覺醒

從這之后,她心態(tài)發(fā)生了更大的轉(zhuǎn)變。

進(jìn)而開始反思,女人應(yīng)該為自己活一次,而不是為不愛自己的男人而活,女人也有追求愛情的權(quán)利。

這也促成了,日后她從為了給任家做當(dāng)家主母,到給自己做當(dāng)家主母的改變。

在后續(xù)的劇情中,女性意識覺醒的她,甚至開始離經(jīng)叛道,做出與“當(dāng)家主母”身份不相吻合的事。

比如,她跟魏良弓之間難得的知己情。

至于,她是否敢沖破封建枷鎖與魏良弓再進(jìn)一步,也牽掛著無數(shù)觀眾的心。

除此之外。

沈翠喜的女性意識,還體現(xiàn)在她對身邊丫鬟的幫助,使她們成為自力更生的個體。

比如,她的大丫鬟舒芳(張慧雯飾)。

舒芳從小跟著沈翠喜,雖然針線活不咋地,但算賬能力卻爐火純青。

不說江浙,單就蘇州而言,她也是盤賬的一把好手。

在后續(xù)劇情中,她更是憑借自己的努力,在男性社會中大展拳腳、贏得尊重。

所以,你看這部劇并沒有宣揚封建糟粕。

它借角色的成長變化,來見證古代女性破除偏見,改寫命運的過程。

所以,它的底色并非守舊,而是女性之間的鼓勵、互幫互助。

曾寶琴也是如此。

她的成長,體現(xiàn)在從為夫到為己,再到為大局出發(fā)的改變。

在前幾集中,她腦中思考的都是小情小愛。但在任雪堂失蹤,任家遭遇生存危機后,她開始重新審視自我。

尤其是在了解到,當(dāng)年任雪堂沒有迎娶自己的原因,竟跟父親的巨額債務(wù)有關(guān)后,她才發(fā)現(xiàn)自己錯怪了沈翠喜,二人的關(guān)系也發(fā)生了改變。

到最后,她做出了舍小我,與沈翠喜、舒芳通力合作,保全任家的決定。

曾寶琴的改變,體現(xiàn)了女性寬廣的胸懷和非凡的氣度,實現(xiàn)了人物價值觀的升華。

其實該劇在第一集,就強調(diào)了。

它講的是一個緙絲家族女人,通過自己的努力,走出封建桎梏家庭,創(chuàng)辦緙絲學(xué)校的勵志故事。

隨著劇情發(fā)展,導(dǎo)演把一個女人擴大到一群鮮活的獨立女性。

他們身處不同階層背景,面對紛雜的情感糾葛。

但無論命運開多大的玩笑,他們都用自己的努力和毅力,扭轉(zhuǎn)了一地雞毛的生存境遇。

由此來看,這部劇想探討的女性力量,不僅僅是情感層面,還包括人生價值的層面。

而《當(dāng)家主母》把這種女性命題的探討,放在清朝去展開,也是一種古裝劇的突破和創(chuàng)新。

弘揚傳統(tǒng)文化

除了塑造女性群像外,該劇還有一點必須要提。

劇中,任家是專門做緙絲制品的家族。

所以,該劇有不少劇情,圍繞緙絲展開。

進(jìn)一步來說,它通過任家的生意往來,將緙絲技術(shù)的起源、發(fā)展、興盛的全過程,都展現(xiàn)在觀眾面前,讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。

緙絲,是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。

也是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,是極具欣賞裝飾性的絲織品。

緙絲制造過程復(fù)雜,要先在織機上安好經(jīng)線,經(jīng)線下襯畫稿或書稿,織工透過經(jīng)絲,用毛筆將畫樣的彩色圖案描繪在經(jīng)絲面上。

然后再分別用長約十厘米、裝有各種絲線的舟形小梭依花紋圖案分塊緙織。

該劇第六集,就借由一場緙絲大賽,完整展現(xiàn)了緙絲的制作過程。

這項工藝的細(xì)膩程度,讓扒叔嘆為觀止。

隨著劇情推進(jìn),該劇還展示了多幅制作精美的緙絲制品。

比如,第六集出現(xiàn)的《富貴錦雞圖》。

制作這幅作品,不僅要用到平緙、搭緙、盤梭、長短戧和木梳戧,而且還要求花葉韻色,鳥羽紋理柔美、有富貴祥和之氣。

再比如,這幅《杏花圖》。

原作本是北宋趙昌的名畫,畫家將杏花的粉白,堆霜集雪之姿,刻畫得栩栩如生。

曾寶琴用緙絲戧色法,還原了畫中的層次感和典雅氣質(zhì)。

宏觀而言,《當(dāng)家主母》并非只把緙絲當(dāng)做文化背景。

它把緙絲與劇情發(fā)展、人物心路歷程糅合在一起,成為推動劇情發(fā)展的重要節(jié)點。

比如,沈翠喜曾借它比喻自己遭受丈夫冷落,想理清心中雜念的狀態(tài)。

她說:“心亂的時候就來緙絲,通經(jīng)斷緯,挑花結(jié)本,方能正反如一”。

她一邊更換不同顏色的梭子,一邊踩著機器掌控節(jié)奏,將自己的心思都編織到絲綢中。

再比如,第五集出現(xiàn)的《萬年如意圖》。

沈翠喜讓丫鬟沉下心來,花時間慢慢紡織它,是為了告訴她做人一定要有耐心和專注力。

令人驚喜的是。

這部劇中的傳統(tǒng)元素,不止緙絲,還有昆曲。

劇中,茅子俊飾演的魏良弓,就有演唱昆曲的戲份。

編劇在處理昆曲元素的時候,也像緙絲一樣,將其與人物性格相融合。

昆曲在古代是文人雅士欣賞的藝術(shù),安排魏良弓唱昆曲,是為了補充他的性格愛好和生活細(xì)節(jié),以此豐富角色的血肉。

說到這里,你應(yīng)該就能理解,扒叔為什么說《當(dāng)家主母》是一部花費很多心思的劇了。

首先,它開闊創(chuàng)作思路,做到了女性古裝劇的突破。

其次,它實現(xiàn)了影視劇與緙絲、昆曲等傳統(tǒng)文化的聯(lián)動,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了年輕人的生活中。

第三,它重視影視劇歌頌人性光輝帶來的社會意義,給行業(yè)作出了示范。

值得一提的是,今天所寫的內(nèi)容,還只是前14集中的部分亮點。

該劇一共35集,扒叔期待在后續(xù)內(nèi)容里,還可以看到更多女性成長與傳統(tǒng)文化元素的展現(xiàn)。

最后的最后,扒叔也真心希望,像《當(dāng)家主母》這樣用心的古裝劇,越多越好。

關(guān)鍵詞: 80

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