中國(guó)沒(méi)有超英片，但中國(guó)有武俠文化。
美國(guó)沒(méi)有武俠文化，但是他們有超級(jí)英雄片。
這兩種類(lèi)型的本質(zhì)上都是突出一個(gè)“俠”字，為匡扶正義、為肅清現(xiàn)實(shí)、為天下大道。
如《復(fù)仇者聯(lián)盟4》中鋼鐵俠一個(gè)響指滅了滅霸，犧牲了自己，救了全宇宙。
《天龍八部》中的喬峰將斷箭插入自己的胸膛，以一人之死換來(lái)宋遼兩國(guó)數(shù)年的安定和平。
所以超英和武俠是殊途同歸的，既然兩者的內(nèi)涵沒(méi)啥區(qū)別，為何中國(guó)的武俠片不像漫威的超級(jí)英雄片一樣風(fēng)靡世界？
是外衣不一樣嗎？
中國(guó)的武俠片強(qiáng)調(diào)人的因素，漫威的超英片著重特效的作用。
歸根結(jié)底都是為了讓觀(guān)眾看得過(guò)癮，所以前者有了行云流水的動(dòng)作、眼花繚亂的造型，后者有了栩栩如生的技術(shù)，天馬行空的想象。
只不過(guò)一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義，一個(gè)是魔幻主義，最終都是功利主義，那就是觀(guān)眾愛(ài)看啥就給啥，萬(wàn)變不離港味。
這么一看，外在形象并不是造成武俠片和超英片差異過(guò)大的原因。
是沒(méi)有顯著的標(biāo)簽嗎？
凡是流行于全世界的影視文化都有一個(gè)顯著的標(biāo)簽，而且這個(gè)標(biāo)簽就代表了文化所屬的那個(gè)國(guó)家。
如美國(guó)的個(gè)人英雄主義，也就是超英片的內(nèi)核；日漫的熱血與中二，韓劇的狗血和浪漫，而中國(guó)影視文化卻沒(méi)有這么一個(gè)共同的標(biāo)簽。
可武俠片除外，無(wú)論是古裝武俠還是現(xiàn)代武俠，都可以概括為為國(guó)為民，重情重義。
只不過(guò)這個(gè)標(biāo)簽有些寬泛，不像日韓美那樣具體，但這是目前國(guó)產(chǎn)影視文化中僅有的被全世界認(rèn)可的標(biāo)簽。
所以，鮮明的標(biāo)簽也不是武俠片和超英片差距過(guò)大的原因。
是故事老套不受歡迎嗎？
從1978年DC的超級(jí)英雄電影《超人》問(wèn)世，讓超英這個(gè)概念逐漸被全世界認(rèn)可后，超英火了四十多年。
中間有過(guò)一段冷清，但2008年漫威的《鋼鐵俠》又讓超英東山再起，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，直至現(xiàn)在的無(wú)可匹敵。
不過(guò)，如今超英的故事模式依舊是當(dāng)年《超人》的套路，救人、救國(guó)、救世界、救宇宙，無(wú)非人數(shù)多了、會(huì)組團(tuán)了，有了聯(lián)盟的概念。
反觀(guān)中國(guó)的武俠片，與超英的路子幾乎一模一樣，只是最后的結(jié)局不同。
武俠分為兩部分，一種是古裝武俠，也就是我們傳統(tǒng)觀(guān)念里認(rèn)為的武俠；一種是現(xiàn)代武俠，如李小龍式的功夫片，成龍式的時(shí)裝動(dòng)作片。
這兩種武俠，中國(guó)都曾馳名中外。
1971年胡金銓的《俠女》曾入圍戛納金棕櫚獎(jiǎng)，并拿下技術(shù)大獎(jiǎng)，這是華語(yǔ)電影第一次獲得歐洲三大重要獎(jiǎng)項(xiàng)，中國(guó)武俠文化開(kāi)始在全球嶄露頭角。
之后李安的《臥虎藏龍》獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片，并且是第一部在北美票房破億的外語(yǔ)片。
李安之后的張藝謀，2002年的《英雄》。
雖然在國(guó)內(nèi)惡評(píng)不斷，但在國(guó)際上備受歡迎，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為2004年度全球十大佳片第一名，在全球收獲1.77億美元票房。
只是至此之后，古裝武俠開(kāi)始式微，直至沒(méi)落，不僅在國(guó)際上沒(méi)有繼續(xù)輝煌，在國(guó)內(nèi)也走向衰落。
至于現(xiàn)代武俠，與古裝武俠相比，有過(guò)之而無(wú)不及。
1971年李小龍的《唐山大兄》到1978年的半部《死亡游戲》，李小龍讓“功夫”一詞成了中國(guó)文化的代名詞。
李小龍不幸逝世后，成龍接了他的班，但沒(méi)有模仿他的路子，而是開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的現(xiàn)代武俠，即喜劇動(dòng)作片。
《警察故事》、《A計(jì)劃》、《醉拳》、《尖峰時(shí)刻》，成龍又將中國(guó)文化帶到了一個(gè)新高度。
可是成龍之后，再也沒(méi)有一部動(dòng)作片可以復(fù)制成龍電影的奇跡。
功夫片隨著《葉問(wèn)4》的上映，徹底宣告落幕，動(dòng)作片隨著人才的凋零、故事的陳舊，意識(shí)形態(tài)的變化，也逐漸嗚咽告別。
同樣是故事老套，為什么超英片能夠有起有落又有起，武俠片卻是有起有落沒(méi)有起呢？
由此可見(jiàn)，問(wèn)題就出在這里，怎么讓一個(gè)老套的故事煥發(fā)生機(jī)，并擁有持久的生命力？
一旦解決了這個(gè)問(wèn)題，中國(guó)的文化輸出便不再是空談。
同時(shí)也解決了許多人模糊的認(rèn)知，什么是中國(guó)文化？中國(guó)文化輸出應(yīng)該輸出些什么？
武俠文化就是該輸出的中國(guó)文化，而不是那些被國(guó)內(nèi)熱捧的所謂國(guó)潮，只有三分鐘熱度。
一是因?yàn)槲鋫b文化可以代表中國(guó)，有著得天獨(dú)厚的文化基礎(chǔ)。
二是因?yàn)槲鋫b文化曾經(jīng)在全世界流行，有成功的例子，說(shuō)明外國(guó)人能夠接受中文語(yǔ)境下的武俠思想，不需要花費(fèi)大力氣培養(yǎng)。
那么怎么讓武俠這個(gè)老東西成為中國(guó)的鋼鐵俠呢？
一是注重個(gè)人包裝，借助明星的力量帶動(dòng)整體的發(fā)展，就像鋼鐵俠盤(pán)活漫威一樣。
國(guó)內(nèi)在主旋律這塊做得挺成功，以吳京一人之力讓主旋律大熱，進(jìn)而傳播民族自信的價(jià)值觀(guān)。
可吳京終究是墻內(nèi)開(kāi)花墻內(nèi)香。
武俠想要再次走出去得有下一個(gè)李小龍和成龍，而不是那些虛假泡沫的流量明星。
盡管出現(xiàn)下一個(gè)成龍很難，但不能因?yàn)殡y而卻步，畢竟有了成龍，武俠文化輸出就成功了一半。
二是擴(kuò)大宣傳體系。
這一點(diǎn)，那些靠著粉絲經(jīng)濟(jì)賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的流量們最懂。
他們什么都不會(huì)，甚至連顏值都沒(méi)有，可他們卻擁有一大批擁躉，對(duì)他們各種彩虹屁，把壞的都能捧成經(jīng)典，讓路人被迫看見(jiàn)或接受。
有了這層保護(hù)膜，故事老套的問(wèn)題根本不是問(wèn)題，只是對(duì)外輸出，得把現(xiàn)有的宣傳體系按幾何倍數(shù)放大。
三是提升工業(yè)水準(zhǔn)。
漫威宇宙之所以經(jīng)久不衰，有一個(gè)很重要的原因就是產(chǎn)能跟得上，而中國(guó)的武俠文化想要形成宇宙式的影響力，這個(gè)不利因素必須解決。
如果可以做到這三點(diǎn)，文化輸出不是夢(mèng)，因?yàn)橹袊?guó)不缺好導(dǎo)演、好編劇、好演員。
這一天，任重而道遠(yuǎn)，但我們必須要做到，可別等到這天還未來(lái)臨，就被矯枉過(guò)正的自負(fù)和閉門(mén)造車(chē)的自我感動(dòng)給毀了。
責(zé)任編輯：
